Ez dago zalantzarik Errusiak eta OTANek Ukrainan daramaten gerraren korapilo eta irismenaz, eta Iranek eta Erresistentzia Ardatzak AEBen eta Israelen aurka duten gatazkaz. Bi gaiak agerikoak dira inflexio-puntu geopolitiko gisa, eta horrek dinamika militar, politiko, sozial eta ekonomiko globalak aldatzeko gai den konfrontazio global baten oinarriak sendotzen ditu. Trantsizio beraren fronteak baino ez dira, elkarri lotuta daudeneak, hau da, alde batetik Mendebaldeko hegemoniaren
kolapsoaren adierazpena eta BRICS eta Hegoalde Globaleko herrialde emergenteetan gauzatutako ordena alternatibo baten sendotzea bestetik.
Espainiar Estatuko Krisia
Multipolaritaterako Trantsizio etapa honek zuzenean eragiten dio Espainiari eta Frantziako egoera ekonomiko eta politikoari, krisi moduan. Haien posizio politiko eta geografikoek, energia-mendekotasunek eta nazioarteko konpromisoek tentsio globalen erdigunean kokatzen dituzte.
Espainiako estatuan arreta jartzen badugu bereziki, argi geratu da krisi honek birulentzia bereziz jarraitzen duela eta areagotzen ari dela, Moncloako Itunen ondoren balioztatutako erakunde guztiak higatuz eta, beraz, horiek eusten zituen klase-botere oreka. Gertatzen denaren adibiderik sintomatikoena PSOEren (Espainiako Langileen Alderdi Sozialista) desintegrazio gero eta handiagoa da, Ongizate Estatu deiturikoaren lotura estruktural esanguratsuena ordezkatzen zuen
alderdia, Espainia egoera oso ahulduan sartu zena, diktadura baten pean, Sobietar blokearen eta mendebaldeko kapitalismoaren arteko Gerra Hotzaren nazioarteko testuinguruak bultzatuta. PSOEk, alde batetik, burgesiaren eta erregionalisten buruzagien parte-hartzea bermatu zuen —gure kasuan, EAJren (Eusko Alderdi Jeltzalea) eta UPNren (Nafarroako Herriaren Batasuna)— adostasun konstituzionalean, eta, bestetik, txandakatze gobernuen sistemaren bidez, kohesioa ziurtatu zuen Espainiako kapital handiaren beste fakzioarekin, PPren (Alderdi Popularra) eta bere bezeroen
eskutik, zeinak, bide batez, bere pitzadurak erakusten hasi den VOX bezalako taldeei botoak transferitzean. Egia esan, PSOE izan zen benetako estatu alderdia, 1978ko erregimena moldatu zuen botere blokearen indar bateratzailea.
Hala ere, kapitalismoaren krisiaz eta haren amaiera saihestezinaz hitz egiten duten mota guztietako determinista ekonomikoen aurka, esan beharra dago 1978an eratutako klase aliantzen zalantzan jartzea askoz lehenago hasi zela, Aznarren gehiengo absolutua zenean, “nazionalismo periferikoak” kriminalizatzeko politikarekin. Baina, egia esan, ondorengo “Zapatero garaia”, adiskidetze erretorikarako joerarekin, Espainiako adostasun konstituzionala berreraikitzeko azken saiakeratzat har daiteke, orain behin betiko hautsia ustelkeria aitzakia gisa erabiliz. Beraz, ez dago kasualitaterik Pedro Sánchezek zuzendutako PSOEren hauteskunde hondamendi baten aukera errealean. Hondamendi bat, gainera, Podemoseko gazteek dagoeneko lehen eskutik bizitzen ari direna. Podemoseko lidergo intelektualaren artean zerbait nabarmentzen bada, aspalditik beren diskurtsoa modernitatearen azken adierazpen gisa aurkeztu izanaren modua da, pentsamendu politiko “abangoardista” eta berritua, “Woke” bezalakoa, aldi berean langile klaseak modu mespretxagarri eta gutxiesgarrian tratatzen dituzten bitartean. Eta horixe da, hain zuzen ere, Espainiako Estatuaren egungo krisi politikoa markatzen duen ezaugarrietako bat: ikusgai den espektro politiko edo sozial osoan, konpondu nahi dituzte arazoak “konpontzeko” proposamen berritzailerik ez egotea.
Espainiako eta Frantziako woke eta liberalak diren ezker politikoen erreakzioa datorren horizonteari begira
Espainiako eta Frantziako hauteskunde inkestek langile eta klase herrikoien mugimendu nabarmena erakusten dute eskuin neoliberal eta eskuin muturrerantz, Europako gainerako herrialdeetan jada gertatzen ari zen zerbait, alegia. Ez da beharrezkoa oso adimentsua izatea zer gertatzen den ikusteko.
Mendebaldeko kapitalismoaren krisiak eta ezkerraren eta sektore sozial eta herrikoi zabalen arteko urteetako deskonexioaren ondorioak oinarriak ezartzen ari dira diskurtso sinplista eta emozionalek gero eta leku gehiago hartzeko, batzuek “arrazoiaren aurkako erasoa” deitu dugun horretan.
Espainiar-frantziar mugimendu progresistaren zati handi baten erreakzioa egoera honen aurrean langileen deskalifikazio moral eta intelektuala izan da, eta izaten jarraitzen du. Ezjakin eta erreakzionario gisa baztertzen dituzte, “faxista pobreak” deituz iraindu egiten dituzte edo zer egiten ari diren ez dakiten eta beren interesen aurka bozkatzen duten pertsona gisa. Eta hori egia izan litekeen arren, ezker liberal eta esnatuaren jarrera harroputzak ez du gertatzen ari denaren edozein analisi material saihestea bakarrik helburu, baita gero eta pobreagoak diren langile klase horiek alienatzea ere, eskuin autoritarioaren eta eskuin muturraren eskuetara bultzatuz. Ezker hegal honek, bere posizio pribilegiatuagatik, ez du ulertzen etxebizitzarik ez izateko edo, norberak etxebizitza badu, galtzeko beldurra, ongizate estatu babeslea galtzea, bizitza osorako ezin izatea, lan merkatutik kanpo geratzea, kaleetako segurtasun eza, ghettoak sortzea… ez du ulertzen azkarregi aldatzen ari den mundu baten beldurra, atzean geratzeko beldurra —benetako beldurrak, politikoki konpontzen ez badira, beste batzuek ustiatuko dituztenak—.
Eskuin neoliberalaren eta eskuin muturreko autoritarioaren hazkundea, beraz, ez da anomalia bat, ezta istripu historiko bat ere. Hezkuntza edo intuizio minimoa duen edonork daki langileak ez direla kontserbadore, erreakzionario edo autoritario bihurtzen gaiztakeria hutsagatik, beldurragatik baizik. Egoera materialek agintzen dute eta erakusten dute berriro ere aurrera egiteko bidea, eta ez langileen artean mamuak eta etsaiak sortzen dituzten eztabaida eta identitate faltsuek. Beldur hauek ezkertiar wokista eta liberal horiek areagotu, zabaldu eta, beste kasu askotan, ezkutatu eta larriagotu dituzte, eta egoerei ez diete konponbiderik ematean edo, kasurik txarrenean, beste aldera begiratzen duten bitartean saihestu ere egiten dira.
Galdera hau sortzen da ezinbestean: Nola erantzun egoera honi?
Inperioa alboratu, Errepublika salbatzeko
Krisi bat aukera bihur daiteke errutina hausten duenean eta sormena eta pentsamendu kritikoa aktibatzen gaituenean aurreko egoera gainditzen duten errealitate berriak ezartzeko. Egonkortasun luzeak ohitura sortzen du, eta zorigaitzak, berriz, haustura eta bilakaerarako beharrezkoak diren aldaketak bizkortzen ditu. Indar Sozialaren ikuspuntutik, egungo krisi ekonomiko eta politiko globalak, BRICSen garapenarekin batera, aukera-leiho bat eskaintzen digute euskal-nafar herri gisa eta langile gisa emantzipazio-prozesu baterantz aurrera egiteko. Beraz, prozesu hau Kontra-Boteretik Botere Bikoitzera igarotzean oinarrituko litzateke.
Kontra-Boteretik Botere Bikoitzera
Orain arte, euskal-nafar langileek erresistentzia terminoetan jardun dute. Erresistentzia Kontra-Boterea sortzeko gaitasuna bezala definitzen zen, hau da, gure Herriak estatu espainiar-frantziarren eta kapitalaren ekintzak mugatzeko, baldintzatzeko edo ahultzeko duen gaitasuna bezala. Azken finean, helburua ez zen sistema kudeatzea, baizik eta gure herrialdeak berezko indarra zuela erakustea. Erresistentziak gure herriari bere existentziaren jakitun den komunitate bat bihurtzea eta Madrildik eta Parisetik inposatzen dizkiguten nazionalismoaren eta langileen aurkako politikak geldiarazteko edo saihesteko antolatzea ahalbidetu dio. Hala ere, kontra-botere honek ezin du betiko iraun, eragiten duen kaltea zabala eta sakona baita.
Kontra-Boterearen alde egiten duten indar sozial eta politikoek programa alternatibo sendo bat ez badute edo zatituta badaude, haien eragina diluitu edo txikitu egiten da, erresistentzia erreaktibora mugatuta, benetako aldaketarako gaitasunik gabe. Sinboliko eta apaingarri huts bihurtuko dira, edo desagertzeko arriskuan ere egongo dira.
Oraingo krisi ekonomiko eta politikoak, BRICSen garapenarekin batera, ez du nazioarteko paisaia bakarrik aldatzen, baita tokiko botere oreka pixkanaka aldatzen ere. Horrek jauzi bat gehiago emateko aukera eman diezaguke, Botere Bikoitzerako jauzi bat, hau da, langileek gu kontrolatzen gaituzten estatuetatik independenteki funtzionatzen hasten diren erakundeak eta organo politiko-ekonomikoak kudeatu eta sortu ahal izango dituzte. Inflexio puntu batera iritsi behar dugu, non bi agintaritza existitzen diren lurralde berean: Estatuarena (ustez legala baina zilegitasunik gabea) eta gure Herriarena (legitimoa baina baita operatiboa ere). Estatu ofizialarekin batera bizi diren euskal nafarren gizarte zibilaren erakunde alternatiboak, ez bakarrik kudeatzeko, baizik eta haren agintaritzari aurre egiteko, hura ordezkatu nahian.
Azkenik, arrazoia dugula sinestearen eta etorkizunari aurre egiteko beharrezkoa den hegemonia eraikitzearen arteko nahasmena amaitu behar dugu. Gaur egungo subiranotasun eta maximalismo politiko asko etengabe errepikatzen dira, gero eta sektarioagoak diren espazioetan oihartzun-ganbera batean proiektatuz, inoiz irabazi ez diren guduetan ustezko garaipenak harropuzkeriaz aipatzen direnean. Ezin dugu geure burua engainatzen jarraitu; denborari eta bere botereari zor diogu. Aurrera egin behar dugu, gure bihotzak eta gogoak gure lurrari eta gure herriari leial mantenduz, min egiten badu ere.