Y mientras en el plano internacional prosigue el holocausto contra el pueblo palestino y la OTAN perpetua su intento de expansi\u00f3n contra Rusia, los denominados partidos de izquierda ya no logran mejorar las condiciones de vida de la mayor\u00edas populares, al menos en la Europa occidental. Las agendas de las diversas fuerzas izquierdistas se pierden en debates est\u00e9riles y se distancian de los intereses de la clase trabajadora. Desgraciadamente, hoy en d\u00eda, mucha gente asocia la izquierda con pol\u00edticas de identidad de g\u00e9nero y de paternalismo, siendo percibida por muchos como arrogante, moralista y engre\u00edda. Y lo peor de esta situaci\u00f3n es que la clase trabajadora que quiere expresar su descontento contra la pol\u00edtica dominante no est\u00e1 optando por los partidos que en teor\u00eda debieran defenderla, sino que bascula a la derecha y a la extrema derecha. La izquierda, en lugar de preguntarse por las razones de semejante desplazamiento por parte de la clase, suele dedicarse a insultarla, descalificarla o en el peor de los casos a llamarla fascista, ejemplos pr\u00e1cticos los hemos vivido en distintos pueblos.<\/p>\n\n\n\n
Toda esta confusi\u00f3n va en aumento a medida que la civilizaci\u00f3n actual, al menos la occidental, penetra en una fase de contradicci\u00f3n fundamental entre sus posibilidades econ\u00f3mico-pol\u00edticas y los objetivos estrat\u00e9gicos civilizatorios. En este sentido y mirando hacia el pasado m\u00e1s pr\u00f3ximo, la democracia burguesa, que antes aseguraba la inclusi\u00f3n masiva de la poblaci\u00f3n agraria de Occidente en la sociedad industrial y la fase inicial de la sociedad pos-industrial, hoy se convierte en in\u00fatil como instrumento de desarrollo para perpetuar la acumulaci\u00f3n capitalista y, en consecuencia, es desechada por anticuada, cuesti\u00f3n que ya est\u00e1 ocurriendo ante nuestros propios ojos. La humanidad se encuentra ante la perspectiva de la inevitable implantaci\u00f3n planetaria de las grandes corporaciones materializado en forma de imperio global y es aqu\u00ed donde surge la pregunta que hace tiempo ronda en el pensamiento de nuestra clase trabajadora. Una pregunta que no acaba de ser respondida y refleja el desconcierto social respecto a qu\u00e9 es lo que se entiende por izquierda en t\u00e9rminos pol\u00edticos actuales.<\/p>\n\n\n\n
Pero\u2026\u00bfc\u00f3mo hemos llegado a esta situaci\u00f3n? En muchos de nuestros pueblos y ciudades nos encontramos entornos de poblaci\u00f3n que tienden a ver sus ideas, estilos de vida y h\u00e1bitos de consumo como virtudes morales, verdades incuestionables\u2026 progresismo acomodado que vive cada vez m\u00e1s en una burbuja sin conexi\u00f3n con otras realidades y no se comprende que determinadas posiciones pol\u00edticas no garantizan la igualdad de derechos y oportunidades, sino que dividen a la sociedad a trav\u00e9s de pol\u00edticas clientelistas para minor\u00edas seleccionadas generando contradicciones sociales que en determinados puntos de roce pueden derivar en antagonismos de dif\u00edcil soluci\u00f3n. En lugar de plantear debates objetivos sobre la soluci\u00f3n de los acuciantes problemas sociales que impone la Globalizaci\u00f3n, potencian las prohibiciones del pensamiento y del lenguaje e impulsan una moralizaci\u00f3n que reemplaza al razonamiento, fomentando as\u00ed un sectarismo recalcitrante, y lo que es peor, reaccionario. T\u00e9rminos que tradicionalmente se asociaban con la izquierda, como cambio, reforma o revoluci\u00f3n, ya no van acordes con la esperanza de una sociedad mejor, sino que se perciben como una amenaza contra la comunidad. Etnicismos, dogmatismos religiosos… cuestiones superadas con mucho sufrimiento por nuestro pueblo, vuelven a un primer plano de la escena social bajo el manto protector del supuesto antirracismo y antifascismo que comparte objetivos con las grandes corporaciones del capital.<\/p>\n\n\n\n